Зурванизм в древнем и средневековом Иране. Опыт религиоведческой реконструкции

В основе книги лежит текст диссертационного исследования 'Зурванизм как феномен духовной культуры древнего и раннесредневекового Ирана', защищенного автором на философском факультете МГУ им. М.В.Ломоносова в 2008 г. и ставшего одним из победителей конкурса на лучшую кандидатскую диссертацию, ежегодно проводимого ученым советом философского факультета. В исследовании предпринимается попытка реконструировать феномен зурванизма, который понимается автором как иранское религиозно-философское учение, или круг идей, основанных на признании верховенства Времени и Судьбы и пессимистической антропологии. За основу берутся аналогичные изыскания западноевропейских иранистов, прежде всего Р.Ч.Ценера и Х.С.Нюберга. Рассматривается широкий круг вопросов: методологические проблемы исследования зурванизма, историческая экспликация зурванизма, проблема поиска и определения его идейных истоков; реконструируются зурванитские мифы, космологические и антропологические представления. Ключевые слова: зурванизм, зерванизм, зороастризм, маздеизм, маздаяснизм, Иран, история религий, религиозная антропология. This book is based on the dissertation “Zervanism as the phenomenon of spiritual culture in ancient and early medieval Iran” which was defended in MSU in 2008 and won the prize as one of the best theses of that year. The author attempts to reconstruct the phenomenon of “Zurvanism” which is percieved by him as an Iranian religious-philosophical teaching or a circle of ideas based on recognizing the supremace of Time and Destiny and pessimistic anthropological thoughts. The author elaborates the conceptions of European iranists, mostly R.C.Zaehner and H.S.Nyberg. A wide range of issues is examined: methodological problems, zurvanite myths, cosmological and anthropological thoughts, its historical explications and origins. Keywords: Zurvanism, Zervanism, Zrvanism, Zoroastrianism, Mazdeism, Mazdaysnian religion, Iran, History of religion, Religious anthropology.