В тихом омуте. Русское кудесничество и чародейство, Славянская мифология, Мертвецы и русалки

НАБОР ИЗ 3-Х КНИГ: - «Русское кудесничество и чародейство» - «Славянская мифология» Николая Костомарова - «Мертвецы и русалки. Очерки славянской мифологии» Дмитрия Зеленина «Мертвецы и русалки. Очерки славянской мифологии» Как много вы знаете о русалках? Знаете ли вы, кто такие купалки, водяницы, чертовки и шутовки? А знаете ли вы, как русалки связаны с покойниками? Дмитрий Зеленин, советский этнограф, в «Очерках славянской мифологии» изучает эти вопросы, обращаясь к верованиям и обрядным практикам восточных славян. В масштабном исследовании Зеленин фокусируется на конкретном пласте культуры — на представлениях о «заложных покойниках», то есть людях, умерших не своей, чаще всего насильственной смертью. Русалка же считалась «заложной женщиной», покойницей, нечистью, по своей сути и поведению отличающейся от «заложного мужчины». «Славянская мифология» Николай Иванович Костомаров (1817—1885) — историк, этнограф, собиратель русского и украинского фольклора. Каким было язычество в представлении наших предков? В кого они верили, какие обряды совершали и какие праздники справляли? В научном труде «Славянская мифология» Костомаров исследует огромный пласт славянской культуры: хроники, летописи, разнообразное поэтическое творчество (семейные, любовные, свадебные и другие народные песни). «Русское кудесничество и чародейство» В сборник вошли произведения «Русское народное чернокнижие» известного собирателя и исследователя русского фольклора Ивана Петровича Сахарова, труд Владимира Ивановича Даля, автора толкового словаря русского языка, «О повериях, суевериях и предрассудках русского народа», былички, бывальщины и сказки о мифологических персонажах, записанные исследователями народной культуры и быта второй половины XIX — начала XX века.