Рождество Христово в Троице-Сергиевой Лавре

"Рождество Христово в Троице-Сергиевой Лавре... Как у постоянных прихожан Лавры, так и многих паломников наверняка остались в памяти яркие службы Предпразднства Рождества, когда в конце утрени братия и певчие собираются на сходку в центре храма и поют с канонархом торжественные стихиры на подобен 'Ангельския предыдите силы'. Неизменным регентом, на протяжении более десяти лет управляющим пением этих стихир, является игумен Диодор (Дидковский). Со слов о. Диодора нам известно, что в начале 90-х годов прошлого века по его инициативе текст этих стихир был распет Виктором Максимовичем Чумаченко, благочестивым мирянином, не один десяток лет подвизавшимся на клиросе Лавры в качестве певчего и регента. - Как известно, любой распев, являясь закрепленной и неизменной певческой моделью, накладывает определенные ограничения на то, как именно 'ляжет' на данный распев богослужебный текст. Вариант распева стихир Предпразднства, созданный Виктором Максимовичем, выделяется своей оригинальностью, проявляющейся в витиеватости, нестандартности и пышности изложения, так что исполнение этих стихир на сходке по праву можно считать 'фирменным' певческим номером Троице-Сергиевой Лавры.
Изданием сборника стихир Предпразднства мы преследуем несколько целей. Это и сохранение певческих традиций братии Лавры, и распространение данных традиций за пределами нашего монастыря, и - что весьма немаловажно - открытие для новых поколений любителей церковного пения имен тех, чьи труды на поприще Лаврского пения долгие годы были почти не известны.
Мы сочли необходимым максимально полно сохранить все особенности авторского текста распева стихир Предпразднства. Редакции подверглись лишь те моменты, особенности которых не совпадают с текстом Минеи и неудачно выражают смысл песнопения. Все такие моменты оговорены в примечаниях, данных в партии канонарха. Богослужебный текст сверен с декабрьской Минеей, ч. 2, Издательского совета РПЦ, 2008 г.
В приложении даны тексты хвалитных стихир св. прав. Иоанну (Кронштадскому) и свт. Петру, митр. Московскому, которые могут соединяться со стихирами Предпразднства в соответствующие дни. Именно для такого случая соединения служб в начале сборника дополнительно помещены хвалитны стихи канонарха с соответствующим окончанием Слава, И ныне. Также, учитывая возможность соединения служб, далее для хора выписаны отдельно сами запевы к стихирам.
Песнопения сборника возможно исполнять и однородным, и смешанным хором. Мы надеемся, что 'фирменный' номер Лаврского пения в дни Предпразднства Рождества Христова обретет новую жизнь и в других монастырях, и в приходских храмах."