Идеальное. Общая теория идеальности материи

"В этой книге мы будем размышлять об идеальном - о сущности, у которой, по сути, много и иных наименований: 'дух', 'душа', 'идея', 'значение', 'смысл', 'значимость', 'жизнь', 'психика', 'сознание', 'бессознательное', 'ценность', 'стоимость', 'ментальное', 'всеобщее', 'время', 'пространство', 'геометризм', 'форма', 'процессуальность', 'вероятность', 'системность' - и множество еще других имен, объединяемых их родовой 'фамилией': в философском плане - категорией нематериального (а в общенаучном смысле - категорией информации). Анализ идеальных сущностей, естественно, предполагает определенную методологию, имеющую базовые основания.
'Для применения своего метода теоретик в качестве фундамента, - говорил создатель релятивной физики, - нуждается в некоторых общих предположениях, так называемых принципах, исходя из которых он может вывести следствия. Его деятельность, таким образом, разбивается на два этапа. Во-первых, ему необходимо отыскать эти принципы. Во-вторых - развивать вытекающие из этих принципов следствия' (Эйнштейн А. Физика и реальность: Сб. статей. - М. Наука, 1963. С. 5).
Начальным принципом общей теории идеального (идеальности материи) должен послужить тот фундаментальный факт, что универсум, понимаемый нами как самое общее определение бытия всего сущего, в одном плане - разделен (дискретен), а в другом - целостен, т.е. пребывает в двух базовых состояниях, постоянно проявляя две взаимно противоположные, но вместе с тем и взаимно связанные интенции.
Говорят, дьявол прячется в деталях. Идеальность материи, которую, конечно, не следует отождествлять с дьяволом, 'прячется' именно в этих двух базовых понятиях универсума, определяющих его динамику, эволюцию, генезис феноменов жизни и человека (с его психикой и сознанием) и, в целом, само наше миропонимание. Исходя их этого фундаментального принципа, а именно соотносительности интенций универсума к дискретности и, одновременно, к целостности, вполне закономерно, как ее следствие, и формируется общая теория идеальности материи.
Монография издается в авторской редакции."